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《礼记·檀弓》記載有“嗟来之食”的典故"- Book of Rites  (2014-10-16 22:05)

《礼记·檀弓》記載有“嗟来之食”的典故,黔敖所主持的就是一種慈善事業。清康熙朝江苏巡抚张伯行倡导“担粥法”。李光地设置粥厂煮粥散给饥民吃。陆世仪在《劝施米汤约》文中提出施米汤法,就是家里做饭时,多放点水,把米汤舀出来,再放點雜糧,施舍给没有饭吃的人。光绪中九年(1883)水灾,顺天府尹周家楣奏准在各乡镇及京城六门外设立粥厂。
定义德拉 慈善:
善慈善 "事业" 
慈善 是一種善良意願的社會活動,關係「施予者」和「受施者」。 在社會上,不問物質回報地,給予有需要的社群幫助、贊助等。 慈善 是促進人類福利進步的利他關懷,通常透過捐贈金錢、資產或活動,由教育或醫療機構捐贈予有需求的人,或公益協助其他社會需求。
利他主义(英语:altruism,也可譯為利他行為)源自於法文altruisme,字源可溯自義大利文及更早拉丁文alter,即其他、別人的意思。利他主义是一种无私的为他人福利着想的行为,在道德判斷上,別人的幸福快樂比自己的來得重要。利他主义在许多思想和文化中是一种美德。
傳統上認為,没有基因收益的利他主义的进化收益是以牙還牙、以眼還眼——帮助别人后别人也会帮助自己。然而,利他主义很多情况下是没有此收益的,因此也有研究讨论了帮助者名誉上的收益。例如,陳光標從事善行時,每每必高調大力宣傳。
利他,恰好与侵犯相反,是为了使别人获得方便与利益,而不图报的助人为乐的行为,出于自觉自愿的一种利他精神的有益于社会的行为。 人们通过采取某种行动,—方面满足了自己的需要,一方面又帮助了别人;在某些极端情况下,人们可能会不惜放弃自己的需要来满足别人的愿望SOURCE: Wikipédia

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